Банные обычаи на Ивана Купала
С 6 на 7 июля все славянские народы исстари отмечали праздник Ивана Купала. Поляки зовут это время Соботками, литовцы – Ладо, а в Украине - Купайло. 6 июля Аграфена Купальница и 7 июля Иванов день праздновались непрерывно, так как обряды были схожи и связаны с огнем и водой. На Аграфену собирали все свои силы у воды, обязательно мылись в банях дома. А на Ивана Купала очищались купальским огнем.Связь образа бани и мифологического смысла Иванова Дня
Баня всегда осознавалась людьми, как исцеляющее, очищающее тело и душу пространство. Этот небольшой уголок смывал все грехи, парил больные кости и омывал свежей проточной водой в закрепление нового здорового духа в теле.
Праздник же Ивана Купала приходился всегда на день летнего солнцестояния и считался куполом лета. Солнце было в самом разгаре и отдавало земле и ее жителям все свои силы. А вода проточных вод, рек и ручьев гармонизировала полученную жизненную энергию солнца. В переносном смысле на Ивана Купала вся земля становилась мифической баней. Все силы природы были на самом пике и правильное их использование могло подарить просителю необыкновенные дары и способности.
Ночью же, когда солнце заходило, разжигали жаркие костры и прыгали через них по несколько раз. А после, «напарившись» таким образом, бежали к реке купаться – восстанавливать гармонию сил природы. В купальском костре сжигали сорочки с больных, чтоб хворь ушла безвозвратно, прогоняли через костер домашний скот, надеясь защитить его от мора.Считалось, что баня – обиталище нечистой силы и своеобразный портал или место перехода из одного мира в другой. Также и на Иванов день вся нечисть спокойно разгуливала по миру, предлагая выпившим простакам продать душу за мнимые блага.
Банные обычаи на Иванов День
Так как трава была в самом соку в середине лета, то было принято, полезно и правильно заготавливать целебные травы на весь год. Обязательно травы при сборе заговаривали, так как заговор на Ивана Купала был действенен практически на все: и на любовь, и на деньги, и на здоровье и удачу в делах.
Собирали плакун-траву, которая прогоняла злых духов, пастушью сумку от кровотечений, крапивой лечили ревматизм, а багульник и мать-и-мачеха помогали от простуды.
Как и травы, в самом соку были деревья. Многие любители бани считали обязательным в этот день заготовить целебные венички на весь будущий банный год.
Целебные отвары и чаи из лечебных травок и купальские венички найдут для вас бани и сауны Санкт-Петербурга.
День Ивана Купала с древних времен по традициям предков, считается поистине волшебным праздником. Он для многих связан с радостью, магией, замужеством и очищением. Знали про него не только в деревнях да селах, но и в городах. К этому дню молодежь тщательно готовилась, а люди знали много примет и обрядов. Давайте и мы познакомимся с обрядами наших славных предков.
В день Ивана Купалы вода обретает свойство очищать: если умыться – пройдут прыщики, а окропив дом – можно избивать себя от «мелких домашних животных» – клопов и тараканов.
В самую полночь разводят костер, чтобы отпугнуть нечистую силу и дать очищение себе самому. Так же были традиционными – прыжки через костер, считалось что тот, кто выше да лучше прыгнет, того ждет счастье. Таким же образом оберегали скот от вымирания, просто переводя его через костер. Часто матери маленьких детей сжигали их одежду, в которой болели детки, чтобы болезнь ушла в самое пекло!
Непременным атрибутом на головах у девушек были венки, которые они сами плели себе. Использовали при этом богородицкую траву, медвежье ухо и лопух. Такие венки опускали вместе с зажженной свечой в оду, тем самым гадая. Утонувший венок значил, что девушке в этом году не суждено выйти замуж, а если есть парень – утонувший венок значил нелюбовь жениха. Причаливший к берегу венок, знаменовал год без свадьбы для девушки. А самыми счастливыми были те девушки, чьи венки дальше всех проплыли, а свеча дольше горела у девушек, с большой продолжительностью жизни!
В день Ивана Купалы пробуждались все темные силы, люди отгоняли их, положенной на подоконник крапивою.
Ночью на Ивана собирали масло на муравьиных кучах, которое в последующем помогало от многих хворей.
Часто присутствовали и магические приметы: собирали цветки Ивана-да-Марьи Ивановской ночью, и укладывали их в каждый угол дома, чтобы защитить от воров. Получалось это следующим образом: когда в доме было пусто - цветки разговаривали и создавали присутствие людей внутри.
Также полночью собирали закрытыми глазами цветы, подкладывали под подушку и засыпали. Гадание откладывалось на утро, - когда смотрели - какое разнотравье удалось собрать. Свадьбу знаменовали двенадцать разных трав.
Перед сном собирали подорожник или трипутник, подкладывали под подушку и говорили: «Трипутник-трипутник, живешь при дороге, видишь малого и старого, скажи моего суженого!»
Если успеть до восхода солнца на Ивана Купала и пронести через стадо медвежью голову, а затем закопать ее посреди двора, считалось, что весь год стадо будет стабильным численно.
Непременно нужно было в этот день сходить в баню. Париться нужно было березовым веником, с цветками Ивана-да-Марьи и папоротником, либо разнотравным веником. Траву для такого веника собирали накануне, свежую. Такими вениками сохраняли и приумножали свое здоровье. Нужно было хорошенечко попариться таким веничком! А чтобы и погадать успеть, нужно выйти из бани во двор и кинуть веник за спину – в какую сторону упадет – с той стороны жених придет, и туда девка уедет жить.
Просмотров:
11266
